Ce dimanche entre la fête de l’Ascension et la Pentecôte est une bonne occasion pour faire le point sur le message de Jésus.
Dans l’extrait de l’évangile, Jésus s’adresse à son Père, mais aussi à nous.
Il nous exhorte à ne faire plus qu’un en Dieu.
L’unité qui doit unir les chrétiens, doit être de la même nature que celle
qui unit Jésus à son Père.
Être un, mais pas n’importe comment, pas comme une armée disciplinée, pas davantage dans une unité fusionnelle qui nierait les différences et les noierait dans une sensiblerie qui n’a rien à voir avec l’unité chrétienne.
L’Évangile nous invite à être un homme, une femme, à être vrai.
L’unité désirée par Jésus ne repose pas sur une simple unité d’opinion, de valeurs morales, ou d’affection fraternelle.
Quand nous cherchons l’unité, en paroisse, en groupe de mission, en communauté, en famille ou en couple, nous venons vivre de l’amour de Dieu ;
nous réchauffons notre amour à l’amour même de Dieu. *
Dieu est le premier à nous aimer, et surtout il nous aime tels que nous sommes, même quand nous n’arrivons pas à nous aimer nous-mêmes. Avec Dieu il n’est jamais trop tard ;
avec Dieu on n’est jamais trop loin, parce qu’il vient lui-même pour effacer toute distance, pour écarter toute crainte.
Pour ne faire qu’un entre nous, c’est-à-dire recevoir ce qui fera notre unité, il faut que Dieu soit en nous.
Nous devons donc d’abord laisser Dieu venir au fond de chacun de nous, tout comme le Père habite le coeur de son Fils.
Pendant ces jours qui nous séparent de la Pentecôte, prenons conscience du besoin que nous avons de vivre plus pleinement de l’Esprit qui nous a été donné afin de laisser le Christ venir nous habiter.
L’unité à laquelle nous sommes appelés, c’est l’unité même des personnes de la Trinité, une unité qui est fondée sur l’Amour, un Amour qui dépasse nos capacités propres, mais qu’il nous est donné de vivre en accueillant
Celui qui vient en nous par l’action de son Esprit.
Nous sommes appelés sur le chemin de l’amour réciproque et de l’unité.
Nous devons être des maillons, des anneaux de cette chaîne infinie des témoins de Dieu.
Nous devons témoigner de la façon dont la Parole de Dieu doit être vécue et la propager à travers le monde.
Nous sommes tous responsables d’alimenter le feu de l’amour.
L’unité des disciples n’est pas facultative.
Elle n’est pas une exigence parmi d’autres.
Elle est centrale.
Elle est au coeur de la fidélité chrétienne.
C’est d’abord à ce signe que l’on peut nous reconnaître.
Avant les paroles, ce sont donc nos actes qui construisent une communauté chrétienne fraternelle, respectueuse, libératrice, qui disent la bonne nouvelle de l’Évangile.
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